[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
جلس راهبان شيخان يتحدثان كعادتهما عن عمل الله الفائق. وإذ انتهيا من حديثهما قال أحدهما لأخيه:
لنا سنوات طويلة، منذ شبابنا، نعيش معًا، ولم يغضب أحدنا مع الآخر ولو لمدة دقيقة واحدة.
ماذا تعني؟ كيف يمكن لإنسانٍ أن يغضب من أخيه؛ تُرى ما هو السبب؟
السبب الأول للغضب هو ارتباط الإنسان بأمر أرضي، حتى ولو كان الأمر تافهًا جدًا.
هل تظن هذا هو السبب الأول؟
أتريد أن تجرب ذلك؟
هلم نجرب أن نتشاجر معًا.
اقترح أحدهما أن يأتي بقطعة من اللبن النيّ ويضعها بينهما. فيقول أحدهما: "هذه ملكي"، فيجيب الآخر: "لا،
بل هي ملكي أنا"، من هنا يبدأ الشجار بينهما.
جاء الشيخ بقطعة اللبن وقال: "هذه ملكي"، فقال الثاني: "لا، بل هي ملكي". عاد الأول فقال: "إنها ملكك، خذها
واذهب". ولم يستطع الشيخان أن يتشاجرا.
جلس راهبان شيخان يتحدثان كعادتهما عن عمل الله الفائق. وإذ انتهيا من حديثهما قال أحدهما لأخيه:
لنا سنوات طويلة، منذ شبابنا، نعيش معًا، ولم يغضب أحدنا مع الآخر ولو لمدة دقيقة واحدة.
ماذا تعني؟ كيف يمكن لإنسانٍ أن يغضب من أخيه؛ تُرى ما هو السبب؟
السبب الأول للغضب هو ارتباط الإنسان بأمر أرضي، حتى ولو كان الأمر تافهًا جدًا.
هل تظن هذا هو السبب الأول؟
أتريد أن تجرب ذلك؟
هلم نجرب أن نتشاجر معًا.
اقترح أحدهما أن يأتي بقطعة من اللبن النيّ ويضعها بينهما. فيقول أحدهما: "هذه ملكي"، فيجيب الآخر: "لا،
بل هي ملكي أنا"، من هنا يبدأ الشجار بينهما.
جاء الشيخ بقطعة اللبن وقال: "هذه ملكي"، فقال الثاني: "لا، بل هي ملكي". عاد الأول فقال: "إنها ملكك، خذها
واذهب". ولم يستطع الشيخان أن يتشاجرا.
يارب ... إن سكنت في قلبي لن أستطيع أن أغضب.
لا أشعر بملكيتي لشيءٍ ما، فأنت الكل لي.
لن تعوزني شيء!
لا أشعر بملكيتي لشيءٍ ما، فأنت الكل لي.
لن تعوزني شيء!
من كتاب أبونا تادرس يعقوب
